Китайские девушки без одежды: Что считают красивым китайцы — Афиша Daily

Что считают красивым китайцы — Афиша Daily

Ступни-лотосы, забинтованная грудь, маленькие губы — прежние стандарты красоты по-китайски остались в прошлом. К XXI веку Китай раскрепостился, и современные его жители улучшают и украшают себя кто во что горазд. Китаист Зинаида Кунаковская рассказывает, как именно.

Лицо

Глаза, кожа и овал лица — три зоны, которые чаще всего подвергаются бьюти-манипуляциям со стороны китаянок. Большие глаза — мечта каждой второй представительницы нации. На пути к ее осуществлению в помощь идут накладные ресницы, цветные линзы, электрощипцы для завивки, приспособления для аккуратного нанесения туши и волшебная палочка — мини-наклейки, призванные временно создать «второе веко» и эффект европейских глаз. Не менее трепетно китаянки относятся и к форме лица. Квадратное считается некрасивым, так как ассоциируется с мужественностью. Эталонный овал — в форме дынной семечки или гусиного яйца. Если нижняя челюсть не предел мечтаний, можно воспользоваться специальными гаджетами: например, купить нефритовый массажер и ежедневно растирать щеки в надежде на чудо. Или обзавестись еще более странным тренажером, призванным уменьшить нижнюю часть лица. Реалистки же не теряют времени и сразу идут под нож хирурга, стоят операции в среднем $1000–1500 долларов, что вполне доступно.

Еще один китайский бьюти-фетиш — белая кожа. В отличие от Запада, где загар считается привлекательным, в Китае темный цвет кожи никогда не вызывал восхищения. Исторически сложилось, что шоколадный оттенок лица ассоциируется с работой в поле, крестьянской жизнью и бедностью. Девушкам аристократических кровей полагалось быть белее снега. Сегодня в Китае тоже можно услышать выражение «белизна важнее красоты». Летом по пляжу китаянки гуляют с головы до ног укутанные в одежду и под зонтом (доходит до крайностей), а чтобы найти здесь хотя бы один солярий или крем без отбеливающего эффекта, придется заморочиться. С уходом все привычно: кожу тщательно очищают от излишнего жира, потом увлажняют, затем наносят крем любимой марки, корейской или китайской, — все как у нас.

Тело

Один из самых популярных китайских бьюти-челленджей «дотянись до пупка через спину». Что делать, если не дотянулся, не сообщается

1 из 5

Еще один челлендж на тему худобы: мол, если можешь удержать на ключицах грузик, все в порядке

2 из 5

Волосатые подмышки в Китае — абсолютная норма

3 из 5

Не менее странный челлендж: положите на сомкнутые колени айфон, и если они (колени) не будут торчать по краям, вы опять же в порядке

4 из 5

А это «удержи грудью что-нибудь». Самый популярный предмет — ручка, цель необъяснима

5 из 5

Пару лет назад Китай занял второе место после США по количеству людей, страдающих ожирением. Пока власти ищут способы борьбы с угрозой здоровью нации на государственном уровне, молодые китаянки заботятся о себе сами. Помешанные на худобе, они постоянно затевают в социальных сетях бьюти-челленджи: дотянуться рукой до пупка, обогнув ее через поясницу, спрятать живот за листом А4, положить какие-то предметы на ключицы, чтобы продемонстрировать, у кого больше «торчат кости». Удивительно, что извечная борьба с внешними данными и бесконечные попытки улучшить себя уживаются с таким проявлением бодипозитива, как естественно заросшие подмышки и ноги. Волосатость в Китае не считается зазорной: хочешь удаляй, не хочешь — ходи так. В Поднебесной ехать в общественном транспорте и лицезреть естество чужой подмышки — нормально.

Одежда

Мода на ношение пижамы в общественных местах наверняка пришла из Китая. В плане одежды люди тут очень расслабленные и даже смелые. Китайская молодежь обожает одеваться ярко и необычно. Принты, наклейки, стразы, помпоны, одежда и аксессуары попугайских цветов — здесь все это круто. Отдельное модное течение — милота: оверсайз-одежда, аппликации в виде кошечек, пикачу и всяких местных пушистиков, розовые бантики и плюшевые ушки — все это популярно не только среди школьников и подростков, но и среди людей постарше. Гольфы под туфли и белые носки под брюки — нормально. Треники в цветочек — тоже. Красные волосы — да. Дикие головные уборы, очки без стекол, джинсы с начесом, тапки-чебурашки, леопардовые колготки — в Китае возможно все.

Шопинг

TaoBao — самый большой интернет-магазин всего в Китае

Китайцы обожают шопинг. Не дадут соврать лучшие универмаги планеты, где все чаще можно встретить промонадписи на китайском языке. В самом Китае полно моллов на любой вкус и кошелек: в каких-то закупаются паленкой европейцы, где-то продаются вещи местных дизайнеров высочайшего качества. Невероятно популярен в Китае онлайн-шопинг. Самая знаменитая интернет-площадка — «Таобао». В студенческих городках или у станций метро периодически встречаются развалы с посылками: это курьеры привезли покупки, о месте раздачи которых предупреждают с помощью СМС. Тратить деньги любят на всякое: прищепки на нос, призванные уменьшить размах крыльев носа, или, наоборот, приспособления, которые создают эффект вздернутого кверху носа, или точилки для огурцов, аккуратно снимающие с овоща шкурку, чтобы сделать маску и освежить лицо.

ЗОЖ

Китайцы — нация спортивная. По утрам тайцзи в парках, по вечерам — танцы. Уличные тренажеры, велосипеды, спортивные площадки в университетах — всем этим люди активно пользуются. Общие принципы здорового питания стандартные: дробное питание, много воды, никакого переедания на ночь и контролируемый прием алкоголя. Продуктовая корзина приверженца ЗОЖ тоже вполне стандартная: овощи, фрукты, рыба, постное мясо, бобовые, яйца. Разве что отношения с молочными продуктами здесь другие из-за лактозной непереносимости. Любимые суперфуды в Китае — тыква, зеленый чай, ягода годжи, женьшень, имбирь, печеный батат и горькие огурцы.

Идолы

Корейский певец G-Dragon

1 из 5

Музыканты TFBoys

2 из 5

Группировка Chopstick Brothers

3 из 5

Блогер-миллионник Папи Цзян

4 из 5

Звезда интернета Aikelili

5 из 5

Представления китайцев о красоте находят отражение в облике поп-звезд, возведенных в ранг кумиров. Музыканты, певцы, актеры — все очень разные: сексуальные, милые, странные, нормальные. Например, Чжан Цзэтянь, прославившаяся благодаря кавайной фотографии со стаканом молочного чая в руке, а потом ставшая девушкой основателя JD.com, который старше ее на 19 лет; Aikelili, ставший известным смешными фотографиями плохо накрашенных женщин; популярная видеоблогер Папи Цзян, топовый певец ЛуХан, мимимишная мальчиковая группа TFBoys, отчаянные Chopstick Brothers, чья песня «Маленькое яблочко» взорвала интернет; красивые топ-модель Лю Вэнь, корейский певец G-Dragon, «танцующая королева» Джолин Цай, один из самых продаваемых певцов Джей Чоу, актрисы Фань Бинбин и Виктория Сун. Но, как и у нас, прославиться могут и обычные люди.

Для многих Китай до сих пор представляется заводом, на котором трудится полмиллиарда безликих людей, дабы обеспечить мировые бутики бесконечным барахлом. На самом деле сегодня Китай — мировая фабрика трендов, которые, может быть, подходят не всем, но однозначно стоят внимания. Говорить о том, что на наш рынок стремительно ворвется мода на светлую кожу, пока не приходится, однако вполне возможно, что кто-то начнет закупаться нефритовыми массажерами или гаджетами для уменьшения щек. А самое главное, чему мы можем поучиться у китайцев, — умение бесстрашно идти на бьюти-эксперименты.

Почему миллионы китайских мужчин не могут найти себе пару

• Роб Бадден
• BBC Capital

7 марта 2017

Автор фото, Getty Images

Гендерный дисбаланс стал для Китая большой проблемой. На что идут китайцы, чтобы найти себе жену, рассказывает корреспондент BBC Capital.

В Китае неженатых мужчин старше 30 лет называют «shengnan», то есть «оставшийся, ненужный».

Им еще предстоит найти себе жену, а в стране, где мужчин гораздо больше, чем женщин (и где их доля продолжает расти), это сделать очень нелегко.

Разница между численностью мужчин и женщин в Китае исчисляется многими миллионами. Это — следствие применения «политики одного ребенка», которая была отменена в 2015 году, но отголоски которой будут ощущаться еще несколько десятилетий.

Из-за гендерного дисбаланса многим мужчинам трудно найти себе пару, а разрыв в количестве мужчин и женщин, скорее всего, продолжит расти.

По оценкам специалистов, к 2020 году число одиноких мужчин в Китае на 30 миллионов превысит число женщин, ищущих пару.

В своей книге «Демографическое будущее» американский политэкономист Николас Эберштадт приводит следующий прогноз: к 2030 году более четверти китайских мужчин от 30 до 40 лет будут холостяками.

В условиях столь жесткой конкуренции молодым людям порой приходится совершать совершенно невообразимые поступки, чтобы найти себе подходящую спутницу жизни.

Они тратят огромные суммы денег на креативные, но порой неудачные попытки завоевать сердце женщины.

99 айфонов — но ответ отрицательный

В 2015 году сообщалось, что китайский бизнесмен в возрасте старше 40 лет подал иск на шанхайскую службу знакомств за то, что ее специалистам не удалось найти ему жену, несмотря на то, что он заплатил 7 млн юаней (1 млн долларов) за расширенный поиск.

А программист из города Гуанчжоу на юге Китая купил 99 айфонов, чтобы сделать своей девушке необычное предложение руки и сердца.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Одиноких мужчин в Китае уже сейчас намного больше, чем одиноких женщин

К несчастью, девушка его отклонила, а унижение парня усугубило то, что фотографии этой сцены быстро разлетелись по социальным сетям.

Отчасти проблема заключается в том, что старые — и новые — способы знакомства не всегда работают.

Китайский Новый год долгое время был отличной возможностью для одиноких найти свою любовь.

В праздничный период с конца января до середины февраля было принято ходить в гости к родственникам и друзьям, и у холостяков были все шансы подыскать себе пару.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Во время китайского Нового года одиноким людям особенно сильно хочется найти себе спутника жизни

Однако эта древняя традиция теперь отступает под натиском современных технологий. В Китае, как и везде, все более популярны онлайн-знакомства и мобильные приложения для обмена сообщениями наподобие WeChat.

«В последние годы в Китае стали знакомиться так же, как это делают на Западе, и сам процесс знакомства становится все более открытым, — говорит Цзюнь Ли. — У молодых людей сейчас намного более широкий выбор, и они следуют зову сердца, а не советам родителей».

Смена традиций

Появление разнообразных способов знакомств вкупе с гендерными тенденциями в корне изменили китайские обычаи, связанные со знакомствами и ухаживанием.

Цзюнь Ли живет в городе Сучжоу в провинции Цзянсу на восточном побережье Китая. Ей больше 20 лет, и она не замужем.

Она заметила, что неженатые мужчины стали все чаще собираться в группы и снимать развлекательные площадки, где можно устроить вечеринку для знакомств.

Кроме того, мужчины обращаются к психологам и стилистам, чтобы попробовать стать привлекательнее для женщин.

А чтобы избежать назойливых вопросов со стороны настойчивых родственников, некоторые пользуются приложением Hire Me Plz, с помощью которого можно взять девушку в аренду для того, чтобы показать ее родителям.

Сообщается, что эта услуга может стоить до 10 000 юаней (1450 долларов) в день.

Автор фото, Alamy

Подпись к фото,

Сегодня у китайских женщин есть масса возможностей для знакомства. На фото — один из конкурсов во время свиданий вслепую

Труднее всего холостым мужчинам найти себе пару в бедных сельских регионах. Все усугубляется традиционными представлениями о том, что мужчина должен достичь определенного уровня финансовой стабильности, прежде чем искать себе жену.

Хун Ян, замужняя женщина 30 с лишним лет, называет это китайской «тещиной экономикой».

«Если мужчина хочет жениться, будущая теща попросит его сначала купить дом, и только потом станет обсуждать с ним дальнейшие действия. Это одна из причин роста цен на недвижимость в последние годы», — говорит она.

Однако финансовая нагрузка, которая ложится на плечи мужчин, приводит к тому, что женщинам тоже становится трудно найти себе спутника жизни.

Многие мужчины предпочитают жениться позже, отчасти из-за высоких расходов, связанных с браком.

А когда они наконец готовы начать семейную жизнь, то чаще всего выбирают более молодых женщин, что еще больше усугубляет проблему.

Таким образом, 10-20 лет разницы в возрасте супругов — обычное явление для Китая.

«После 32 лет женщине трудно найти себе подходящую пару, — констатирует Хун Ян. — Завидные женихи ищут себе молодых и красивых девушек».

По словам экспертов, женщины, в свою очередь, ищут финансовой стабильности, зачастую предпочитая мужчин старше себя.

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

По словам Цзюнь Ли, мужчины все чаще ходят на свидания вслепую

По словам Хезер Ма, замужней женщины старше 30 лет, живущей в Шанхае, одинокие обеспеченные женщины с хорошим образованием считаются невостребованными.

Виноваты родители

Родители также оказывают на своих детей давление, заставляя их найти себе пару как можно скорее. По словам Роджера Чжоу, женатого мужчины 39 лет, живущего в Сучжоу, они постоянно вмешиваются в личную жизнь своего ребенка.

«Родители считают, что несут ответственность за то, чтобы их взрослый ребенок наконец остепенился, — говорит он. — Поэтому они заставляют его искать себе пару, ходить на свидания и готовиться к свадьбе».

И это — еще одна проблема: чрезмерная инициатива со стороны родителей.

«Родители до сих пор организуют для своих детей свидания вслепую», — говорит Мелинда Ху, 32-летняя незамужняя женщина.

«Родители, чей сын или чья дочь не связали себя узами брака, подвергаются острой критике со стороны общества, — добавляет она. — Поэтому родители девушки просто горят желанием отправить дочь на свидание вслепую и выдать ее замуж до 30 лет».

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Объявлений с описанием достоинств женихов много, но претенденток мало…

Кроме того, существуют ярмарки невест и женихов под открытым небом.

На одном из крупнейших в Шанхае мероприятий подобного рода у импровизированной доски с объявлениями толпятся родители, размещающие на ней исписанные от руки листочки с описанием дохода, образования и личных качеств своих одиноких детей.

Известно, что некоторые годами ходят на такие ярмарки каждую неделю, но безуспешно.

Однако самое важное — это то, что изменения в способах знакомства и ухаживания за женщинами приводят к тому, что молодые люди все чаще вступают в брак по любви, а не из практических соображений наподобие материальной обеспеченности.

По словам Цзюнь Ли, она не спешит выходить замуж и ждет мужчину, которому рада будет подарить свои «сердце и душу». Правила любви одинаковы везде — и в Китае, и в любой другой стране мира.

Последствия «политики одного ребенка»

Социальная проблема «ненужных мужчин» в Китае встает все острее, и в этом прежде всего виновата «политика одного ребенка», отмененная в 2015 году.

В течение нескольких десятилетий семейным парам разрешалось иметь только одного ребенка.

В Китае рождение сына традиционно вызывало больше радости. Это привело к большому числу отказов от девочек, абортов по гендерному признаку и даже к случаям убийства новорожденных девочек.

«Белая кожа, большие глаза». Китай покорился русским моделям

В Китае есть проблемы с лекарствами. Когда заболеваешь, здесь ничего не найти, нет элементарных порошков для понижения температуры. В аптеке ты пытаешься объяснить, что с тобою не так, а тебе дают какие-то непонятные травы. Основное лечение тут — капельницы, но они стоят больших денег.

О темной стороне модельного бизнеса

Девушек-моделей часто приглашают на вечеринки, где в их обязанности входит общение с гостями. Такие вечеринки проводятся по поводу открытия коллекций одежды, дней рождения, корпоративных сборов сотрудников компаний, рекламы алкогольных напитков. Модели должны улыбаться, быть дружелюбными. Во многих заведениях вход и алкогольные напитки для моделей бесплатные.

Клубная жизнь Китая — яркая. Заведения в России больше похожи на лаунж-бары, камерные, туда набивается много людей. Здесь же клубы огромные, обязательно со световыми шоу и развлекательной программой. Здесь мне нравится отдыхать больше.

Много моделей работают с консумацией (общение с гостями клуба, от англ. «потребление». — Прим. ред.). Иногда клиенты сами или через менеджеров заведения предлагают понравившимся моделям провести вечер в их компании. Это ни в коем случае не эскорт, только времяпрепровождение в клубе. Девушки, которые так работают, почти не снимаются днем.

Отдельная категория — «пати герлс», которые работают в VIP-комнатах с китайцами. Их работа заключается в том, чтобы пить алкоголь, петь под караоке и быть ярким украшением компании. Это сложная работа, представьте, как она сказывается на здоровье. Не каждая согласится.

Об обмане и депортации

Я нахожусь в стране по рабочей визе. Однако многие девушки, кто приезжает в Китай, трудятся нелегально, что очень опасно, — во-первых, нет никаких гарантий, что тебя не обманет агентство, во-вторых, местная полиция отслеживает ситуацию, поэтому проблем не избежать, вплоть до депортации.

Частые проверки проходят в компаниях, агентствах, клубах. Наряд полиции приезжает неожиданно и проверяет документы. Если они видят, что здесь работают иностранцы и бумаги не оформлены как положено, то девушку забирают в тюрьму на 11 дней и выписывают штраф. Некоторые агентства выкупают своего артиста или модель, другие не заботятся о будущем бывшего работника, и его просто депортируют из страны.

Модные блогеры из Китая: фото Тао Ляна, Беки Ли, Крисон Вон и других

Китай давно перестал быть просто «мировой фабрикой одежды». Сегодня это одно из самых перспективных модных направлений, привлекающих все большее количество мировых брендов: одни открывают там флагманы, другие устраивают показы, а третьи интересуются местными блогерами и приглашают их в первые ряды показов и в рекламные кампании. Лидеры мнений из Поднебесной составляют серьезную конкуренцию западным коллегам, вроде Кьяры Ферраньи и Кайли Дженнер. Используя локальные социальные сети (в Китае заблокированы YouTube, Facebook, Twitter и Instagram, работают они только через VPN), китайские инфлюенсеры создают мощный контент на таких платформах, как Weibo (китайский аналог Twitter), WeChat (самый универсальный мессенджер в мире) и Tik Tok (китайский Snapchat). Рассказываем о девяти самых востребованных местных блогерах, которые уже завоевали индустрию моды. И если вы будете внимательно следить за первыми рядами на предстоящих показах, уверяем, этих модников вы заметите.

Тао Лян/Mr. Bags

Instagram: @mrbagss, 36,2 тыс. фолловеров

Weibo: @Bags包先生, 3,7 млн фолловеров; @Heels鞋先生, 44 тыс. фолловеров

WeChat: @bagsbaoxiansheng, 850 тыс. фолловеров

Little Red Book (Xiaohongshu): 140 тыс. фолловеров

С кем сотрудничает: Louis Vuitton, Chanel, Tod’s, Dior, Gucci, Longchamp

Собственный блог Тао Лян начал вести, еще будучи студентом Колумбийского университета в 2011 году, а сегодня его аккаунты на Weibo и WeChat — самые авторитетные в Китае онлайн-гиды по люксовым сумкам. Считайте сами: в прошлом году ко Дню святого Валентина Тао Лян совместно с Givenchy выпустили лимитированную версию сумки Mini Horizon — всего 80 экземпляров, и они разлетелись за 12 минут. А капсульная коллекция с Tod’s, состоящая из 300 вещей, разошлась всего за час. Это ли не успех?

Беки Ли/Beckys Fantasy

Instagram: @beckys_fantasy, 40,3 тыс. фолловеров

Weibo: @黎贝卡的异想世界, 3,2 млн фолловеров

WeChat: @Miss_shopping_li, 2 млн фолловеров

С кем сотрудничает: Dior, Chanel, La Mer, Mini, Tasaki, Guerlain

В прошлом году через свой WeChat-аккаунт Беки Ли продала 100 автомобилей Mini Cooper всего за пять минут, чем заслужила звание богини шопинга.

«Западные блогеры делают ставку на фотографии, — говорит Ли, бывший журналист и автор блога Becky’s Fantasy. — Для нас же в приоритете текст». В копилке Ли — успешная коллаборация с Rebecca Minkoff: 1200 сумок раскупили за два дня. Не так давно блогер запустила собственную коллекцию одежды, которая принесла ей прибыль в миллион юаней всего за семь минут продаж через WeChat. Второй запуск коллекции показал те же результаты, но уже за рекордные 60 секунд.

Крисон Вон/Chrison

Weibo: @Chrison克里森, 5 млн фолловеров

WeChat: @ChrisonZS, 300 тыс. фолловеров

С кем сотрудничает: Chanel, Prada, Gucci, Fendi, Cartier, Bvlgari

Chrison редко публикует собственные снимки, предпочитая делать акцент на выпускаемый контент, а не на себя. Впрочем, это не помешало журналисту Крисону Вону добиться успеха. К своим блогами Крисон относится очень трепетно, итог — эксклюзивный репортаж из новой штаб-квартиры Prada и интервью с главным парфюмером Chanel. «В Китае читателям интересно не столько узнать, что носит блогер, сколько следить за его сторителлингом», — говорит Крисон.

Ди Си/Dipsy

Instagram: @dipdipdipsy, 21,3 тыс. фолловеров** **

Weibo: @Dipsy迪西, 5,6 млн фолловеров

WeChat: @realDipsy，80 тыс. фолловеров

С кем сотрудничает: Chanel, Prada, Tom Ford, Jo Malone London, Atelier Cologne

«Китайские блогеры заточены на мультизадачность», — уверен бывший графический дизайнер Dipsy, которого в этом году Chanel выбрали лицом своего видео по случаю Дня святого Валентина, снятого специально для китайского рынка. Dipsy работает сразу на нескольких платформах, ведет видеоблог, устраивает прямые эфиры для своих фолловеров и регулярно сидит в первом ряду на показах топовых брендов. «Я всегда тщательно слежу за версткой в своих аккаунтах, отображением фотографий в ленте и за тем, насколько они сочетаются по цветам», — говорит блогер.

Фил Сяобай/Fil Xiaobai

Instagram: @filxiaobai, 109 тыс. фолловеров

Weibo: @Fil小白, 3,28 млн фолловеров

WeChat: @filxiaobai, 125 тыс. фолловеров

С кем сотрудничает: Chanel, Louis Vuitton, Gucci, Dolce & Gabbana, Stella McCartney

Татуированная звезда стритстайла и звездный стилист Фил Сяобай — одна из самых значимых фигур китайской индустрии моды. Она была единственной девушкой-инфлюенсером из Китая, которую пригласили принять участие в показе Dolce & Gabbana осень-зима 2017 и единственной китаянкой, снявшейся в рекламной кампании Stella McCartney One City One Girl вместе с Дуа Липой и Ирен Ким. Кроме того, Сяобай стала гостем запущенного Chanel подкаста Handbag Stories.

Папи Цзян/Papi

Weibo: @papi酱, 28,47 млн фолловеров

Youku: papi酱, 3,01 млн фолловеров

Bilibilli: papi酱, 3,65 млн фолловеров

Tik Tok: @papi酱, 23,7 млн фолловеров

С кем сотрудничает: Jaeger-LeCoultre, BMW, SK-II, Max Factor, New Balance, Huawei, ICBC

Выпускница театральной академии Папи Цзян — звезда китайского видеоблогинга. Славу и популярность Папи принесли смешные виральные видео. Она одна из самых дорогих инфлюенсеров в стране — размещение рекламы в ее роликах стоит 22 миллиона юаней. Коллабораций в копилке Папи немало. Так, Max Factor сделали для нее пять индивидуальных оттенков помад, а часовой Дом Jaeger-LeCoultre выбрал ее лицом своих рекламных кампаний. «Мой контент очень близок к реальной жизни, поэтому каждый находит в нем что-то для себя», — говорит Папи.

Сыва Шэнь/Miss Liaobuqi

Weibo: @了不起日报的了不起, 43 тыс. фолловеров

WeChat: @MissLiaobuqi, 250 тыс. фолловеров

С кем сотрудничает: Gucci, Chanel, Hermès, Converse, Vans, Uniqlo

Сыва Шэнь делает акцент на нишевый контент, который тем не менее стабильно собирает огромную аудиторию. Бывший пишущий редактор моды Grazia скрупулезно изучает историю брендов и находится в постоянном поиске молодых классных дизайнеров. «Мне важно делиться с подписчиками действительно интересной информацией, а не просто следовать за трендами, — говорит Шэнь. — Западные блогеры выступают в роли полноценных знаменитостей, я всегда восхищаюсь ими: их работа — позировать на ковровой дорожке, а потом выложить фото в соцсеть — ничего сложного».

Зола Чжан/Zola Zhang

Instagram: @zola_zhang_, 54,1 тыс. фолловеров

Weibo: @原来是西门大嫂, 1,62 млн фолловеров

WeChat: @sisterinlaw, 1,5 млн фолловеров

С кем сотрудничает: Louis Vuitton, Chanel, Max Mara, Shiseido, Armani, Estée Lauder

Бывший киносценарист Зола Чжан считает, что текстовый контент — главный приоритет, а ее личные фото — всего лишь дополнение. «Китайским блогерам приходится тщательнее продумывать, что они будут публиковать, тут одними селфи не обойдешься», — говорит она, рассуждая об отличиях местной аудитории от западной. Чжан делает обзоры самых значимых событий мира моды, от Каннского кинофестиваля до показов кутюрных коллекций, и за три года успела посотрудничать с 300 брендами, в том числе и с Chanel.

Ишу Гао/Gaoyishuyiheng

Weibo: @搞艺术一横, 735 тыс. фолловеров

WeChat: @gaoyishuyiheng, 148 тыс. фолловеров

Douban: people/157513308,31 тыс. фолловеров

С кем сотрудничает: Louis Vuitton, Chanel, Loewe, Selfridges, Joseph, H&M

Ишу Гао скорее антипример инфлюенсера: она публикует контент нерегулярно, без какой-либо строгой системы и не обращает внимания на тренды. «Для меня важнее собственные ощущения». Такой подход принес свои плоды — H&M пригласили Гао сняться в их рекламной кампании осень-зима 2017. Также она сотрудничает с ювелирной линией Chanel и брендом Joseph. Гао уверена, что главное преимущество китайских блогеров в том, что они выступают не просто как отдельные персонажи, а как полноценные медиа.

Подпишитесь и станьте на шаг ближе к профессионалам мира моды.

Китайцы бойкотировали Nike и H&M и затерли одежду актеров шоу на телевидении: Стиль: Ценности: Lenta.ru

Телевизионные работники из Китая скрыли логотипы иностранных брендов на одежде актеров в знак протеста. Об этом сообщает BBC.

По информации издания, редакторы телеканалов затирают названия и эмблемы марок H&M и Nike. Известно, что ретейлеры оказались в центре скандала после слов их представителей о том, что они отказываются использовать в производстве своей продукции хлопок из провинции Синьцзян. По их мнению, на заводах используется рабский труд уйгуров.

Китайские власти отрицают эти обвинения, а местные жители призвали бойкотировать бренды. В связи с этим редакторы телепередач подвергли цензуре наряды актеров, которые снимаются в программах общественного телевидения. Таким образом они выразили солидарность с производителями хлопка и пряжи в Синьцзяне.

Например, обувь упомянутых марок заблюрена в развлекательном шоу «Сестры, которые создают волны». Помимо этого, логотипы H&M и Nike скрыли на одежде участников реалити-шоу Chuang 2021.

Материалы по теме

09:02 — 5 апреля

00:01 — 24 ноября 2020

Создатели передачи «Молодежь с тобой» предупредили зрителей о задержке выхода нового эпизода без указания причин. Вскоре выяснилось, что редакторам пришлось удалить эмблемы упомянутых брендов на футболках более чем у 50 актеров.

В марте китайская общественность начала бойкотировать товары компаний H&M и Nike. По этим причинам пользователи сети устроили акцию в поддержку отечественного производителя тканей, публикуя фото с хештегом «Я поддерживаю синьцзянский хлопок».

Ранее появилась информация о том, что главы МИД ЕС согласовали внесение четырех граждан Китая и одной организации в санкционный список. Известно, что их обвиняют в нарушении прав человека в связи с преследованием мусульман-уйгуров. 22 марта власти Китая ввели жесткие санкции против ЕС в ответ на «нотации» о правах человека, которые Пекин якобы нарушает в Синцзьянь-Уйгурском автономном регионе.

Быстрая доставка новостей — в «Ленте дня» в Telegram

«Женщины для утешения» японских солдат остаются болью для всего мира и позором для Японии_Russian.news.cn

(Синьхуа)

Пекин, 10 июля /Синьхуа/ — Перед посольством Японии в Республике Корея стоит бронзовая статуя девушки. Она сидит на стуле босой с двумя сжатыми кулаками на коленях. Она символизирует сотни тысяч «женщин для утешения» японских солдат во время Второй мировой войны.

Вопрос о «женщинах для утешения является еще не завершенной темной главой в истории Восточной Азии. Боль продолжается для сотен тысяч женщин из оккупированных стран и из других районов, в том числе из Нидерландов, которые вынуждены были присоединиться к японской армии и служить в качестве сексуальных рабынь во время войны.

Японское правительство отказывается и равнодушно подходит к своим обязательствам. Оно продолжает заявлять, что «женщины для утешения» добровольно «служили» японским солдатам, отказываясь признать, что они были вынуждены это делать.

В этом году гражданские группы из Китая, Республики Корея, Японии, китайского Тайваня, Филиппин, Индонезии, Восточного Тимора и Нидерландов уже приложили усилия для того, чтобы включить связанные с «женщинами для утешения» документы в Реестр «Памяти мира» ЮНЕСКО. Данный шаг встретил сопротивление со стороны определенных групп Японии.

Зверский поступок, принесший вечную боль жертвам

«Он /премьер-министр Японии Синдзо Абэ/ ждет, что все мы умрем, однако я не собираюсь умирать, я буду продолжать жить», — 93-летняя Ян Рюфф О’Герне заявила СМИ в феврале этого года.

Ян Рюфф О’Герне — голландка, которая родилась в Индонезии. В 1944 году она была отправлена японской армией на «станцию развлечения» японских солдат, где начался ее кошмар.

Одна ежедневно подвергалась изнасилованиям и побоям, принудительным абортам до окончания войны.

Ужасающий опыт в логове монстров преследовал «женщин для утешения» всю жизнь, острая боль в их голосах слышна до сих пор.

«Хотя в комнате были лишь бабушка Хоу и мы, две женщины-адвоката, однако она могла рассказать свою историю лишь шепотом на ухо, опасаясь, что другие люди могут услышать», — рассказала китайская адвокат Кан Цзянь, представлявшая интересы «женщин для утешения» в исках, описывая сцену у одной из китайских жертв Хоу Цяолянь. «Даже это ей было трудно. От болезненных воспоминаний она падала со стула», — сказала адвокат.

История другой китайской жертвы Лю Мяньхуань, которая была вынуждена стать «женщиной для утешения» такая же трагичная. «Когда мы вернулись в бывшую «станцию для утешения», бабушка Лю была настолько взволнованна, что она все время искала туалет. В то время она была без одежды заперта в этом доме, и только когда заползала в туалет, она могла немного передохнуть», — сказала Кан Цзянь.

«Мы юристы — очень рациональные и выносливые люди, но каждый раз после того, как я исследовала и собирала показания от выжившей «женщины для утешения», я не могла есть и все время плакала», — сказала Кан Цзянь.

1 июля в провинции Шаньси на северо-западе Китая скончалась Жень Ланьэ, которая в возрасте 13 лет была вынуждена стать «женщиной для утешения» японских солдат. Перед смертью она сказала, что «Япония должна извиниться за то, что она сделала».

Истории этих женщин — лишь верхушка айсберга. По данным Центра по исследованию вопроса китайских «женщин для утешения», с 1937 года и до капитуляции Японии в 1945 году японская армия построила большое число «станций для утешения». По меньшей мере 400 тыс. азиатских женщин были вынуждены стать сексуальными рабынями для японских солдат.

Директор Центра по исследованию вопроса китайских «женщин для утешения» Су Чжилян заявил, что система «женщин для утешения» применялась государственными силами, использовала меры принуждения, и касалась в основном иностранок, и это национальное преступление стало беспрецедентным в истории человечества.

Отрицание — еще большее преступление Японии

Пострадавшие женщины для комфорта никогда не получали искренних извинений от правительства Японии, которое тактично избегает ответственности.

В документах, представленных Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин ООН в феврале, Япония заявила, что трудно провести черту между теми, кто добровольно пошел на это, и кто был вынужден стать сексуальными рабынями.

Япония явно отказалась предоставлять компенсации пострадавшим или предпринимать любые законные действия, чтобы передать виновных в руки правосудия.

Токио подписало соглашение с Республикой Корея в конце прошлого года, признав ответственность и установив фонд для компенсаций выжившим пострадавшим, однако в этом не было и следа национального искупления.

Тема «женщин для утешения» также была преднамеренно удалена из японских учебников.

Практически нет никакого внимания СМИ к токийскому Женскому музею войны и мира.

Его директор Ерико Икеда заявила, что Синдзо Абэ старается сделать Японию «красивой страной», которая не терпит таких тем, как «женщины для утешения». «СМИ очень хорошо знают, что тема будет чувствительной», — сказала она.

Под давлением правительства газета «Асахи симбун» в 2014 году была вынуждена признать сообщения о «женщинах для утешения» «недостоверными». В результате репутация авторитетного издания получила удар, и объем продаж также снизился.

Борьба продолжается

Несмотря на все опровержения японского правительства по проблеме «женщин для утешения», группы внутри и за пределами Японии никогда ни переставали бороться за правду.

Китайский юрист Кан часто ездила в отдаленные сельские районы Китая, чтобы записать последние слова свидетелей. Она также выступала от имени жертв на судебных процессах в Японии.

Ученый Су посвятил более десяти лет исследованию проблемы. Благодаря его работе о китайских «женщинах для утешения» стало известно намного больше.

Южнокорейская консультативная организация по вопросам о «женщинах для утешения» начиная с января 1992 года никогда не прекращала проводить свои еженедельные «встречи по средам», пытаясь тем самым добиться компенсации и извинений.

Прежде чем рак забрал ее жизнь, Мацуи Яери отдала все, что имела, для создания в Токио Женского музея войны и мира, где собраны истории женщин, ставших секс-рабынями японских солдат.

Все они направили свои усилия на правое дело, обнажив миру японские зверства, имевшие место во время Второй мировой войны. Ими движет стремление включить соответствующие документы о «женщинах для утешения» в программу ЮНЕСКО Память мира.

Для данной программы были представлены в общей сложности 2744 документа. Запись каждого свидетеля является доказательством жестокости системы «женщин для утешения».

Истина никогда не будет похоронена навсегда, а воззвания жертв тронут сердца все большего количества людей.

Как отмечалось в докладе Комиссии по правам человека ООН от 1996 года, Токио должно извиниться за то, что японское правительство заставляло женщин в оккупированных странах удовлетворять сексуальные потребности своих солдат.

В 2007 году парламенты США, Нидерландов и Канады, а также Европейский парламент одобрили шаги, направленные на осуждение системы «женщин для утешения», и настоятельно призвали Японию извиниться и взять на себя ответственность. Соединенные Штаты также призвали запретить использование эвфемизма «женщины для утешения» во всех правительственных документах и заменить его на «вынужденные секс-рабыни».

В августе 2014 года тогдашний Верховный комиссар ООН по правам человека Нави Пиллэй призвал Японию принять «незамедлительные и эффективные законодательные и административные меры» для гарантии того, что все случаи сексуального рабства будут расследованы, а виновные привлечены к ответственности.

Статуя девушки напротив японского посольства в Сеуле известна по всему миру. Она напоминает людям об истории, которую Токио так старательно пытается прикрыть.

Для Японии смелость взглянуть в лицо истории является первым шагом к восстановлению доверия с ее ближайшими соседями. Мир ждет от Японии всего лишь этого. —0—

в отношении матери девочки-маугли из Подмосковья возбудили уголовные дела — РТ на русском

Следственный комитет и МВД возбудили уголовные дела в отношении матери девочки, которую полицейские нашли в антисанитарных условиях в подмосковном Талдоме. Ребёнка обнаружили патрульные, которые решили проследить за подозрительным пожилым гражданином. В его доме, где не было ни средств гигиены, ни даже кровати, они увидели сильно истощённую шестилетнюю девочку без одежды. По данным СМИ, она не может говорить, передвигается на четвереньках и отзывается на «кис-кис».

Правоохранительные органы выясняют детали жизни шестилетней девочки, которую обнаружили сотрудники патрульно-постовой службы в Подмосковном Талдоме. Ребёнок жил в антисанитарных условиях и был истощён. При этом матери в доме не было.

Полиция возбудила в отношении матери уголовное дело о неисполнении обязанностей по воспитанию несовершеннолетнего (ст. 156 УК РФ). В свою очередь, ГСУ СК России по Московской области начал следствие ещё по двум статьям.

«По результатам доследственной проверки по информации об оставлении матерью ребёнка с чужими людьми в антисанитарных условиях возбуждены уголовные дела по ст. 117 (истязание) и ст. 125 УК РФ (оставление в опасности)», — заявила официальный представитель ведомства Ольга Врадий.

Обстановка угрожала жизни ребёнка

Как сообщили в ГУ МВД России по Московской области, девочку полицейские нашли во время патрулирования территории города.

По словам начальника пресс-службы ведомства Татьяны Петровой, полицейские заметили подозрительного мужчину, который попытался скрыться от них и залез в окно одного из частных домов на улице Салтыкова-Щедрина, в котором, как позднее выяснилось, он и проживал.

Помимо него полицейские там обнаружили истощённую девочку, которая содержалась в неподобающих условиях, отметили в МВД. По данным СМИ, в доме также жили почти два десятка кошек.

«Для проверки правомерности действий гражданина сотрудники полиции вошли в указанный дом, в котором находился 65-летний житель Москвы, а также ребёнок на вид трёх-четырёх лет без одежды в истощённом состоянии. В доме отсутствовали средства гигиены, а также была антисанитарная обстановка, угрожающая жизни и здоровью малолетнего», — рассказала Татьяна Петрова.

• РИА Новости
• © Пресс-служба МВД РФ

Жила с кошками

По данным СМИ, девочке, которую обнаружили полицейские, около шести лет, однако ребёнок выглядит гораздо младше своего возраста и, возможно, отстаёт в развитии. Сообщалось, что она передвигалась исключительно на четвереньках, не могла говорить, жила вместе с 19 кошками, питалась их кормом и отзывалась на «кис-кис».

Также у девочки есть 11-летняя сестра, которая уже давно не посещала школу. 

Как уточнила уполномоченная по правам ребёнка в Московской области Ксения Мишонова, в жилище, из которого забрали ребёнка, не было ни одежды, ни кровати, ни средств гигиены.

Также по теме

СК возбудил дело об истязании девочки в подмосковном Талдоме

Следователи возбудили уголовное дело по факту истязания шестилетней девочки в подмосковном Талдоме. Об этом сообщила представитель СУ…

«По предварительным данным, женщина ещё в 2018 году оставила младшую дочь знакомому мужчине на своей даче и раз в неделю навещала ее. Старшая жила с ней в Москве. В доме антисанитария, нет никаких условий для проживания детей. Обеих девочек изъяли из семьи. Они находятся в больнице под наблюдением врачей до определения их дальнейшей судьбы органами опеки и попечительства», — сообщила Мишонова в беседе с RT.

Журналистам удалось связаться с соседями, которые заявили, что в этот дом часто наведывались местные алкоголики и прочие асоциальные граждане. 

Полиция возбудила в отношении женщины уголовное дело по ст. 156 УК РФ (неисполнение обязанностей по воспитанию несовершеннолетнего).

В свою очередь, следственные органы ГСУ СК России по Московской области попросили передать расследование уголовного дела им.

«Следственные органы ГСУ СК России по Московской области ходатайствуют перед прокурором о передаче следователям уголовного дела о неисполнении обязанностей по воспитанию несовершеннолетнего (ст. 156 УК РФ), возбуждённого в органах внутренних дел Талдома», — сообщила представитель Главного следственного управления СК по Московской области Ольга Врадий. 

Позднее Врадий заявила, что по результатам доследственной проверки по информации об оставлении матерью ребёнка с чужими людьми в антисанитарных условиях следователи возбудили уголовное дело по ст. 117 (истязание) и ст. 125 УК РФ (оставление в опасности).

Если вина матери будет доказана, то по статье о неисполнении обязанностей по воспитанию несовершеннолетнего, которую ей вменяют полицейские, предусмотрена максимальная ответственность в виде лишения свободы на срок до трёх лет. Статья об истязании предполагает наказание до трёх лет лишения свободы, а статья об оставлении в опасности — до одного года.

китайских фотографий девушек без изображения платья, фотографий и картинок на Alibaba

Home ›(Найдено результатов: 928)

Примечание. Некоторые товары запрещены к отображению / продаже на нашем веб-сайте в соответствии с Политикой листинга продуктов. Например, такие лекарства, как аспирин.

1,48-1,88 долл. США / шт. (цена FOB)

2000 шт. (мин. Заказ)

0,5-0,54 долл. США / шт. (цена FOB)

1000 шт. (мин. Заказ) .Заказ)

0,6-0,68 долл. США / шт. (цена FOB)

100 шт. (минимальный заказ)

6,55-8,14 долл. США / шт. (цена FOB)

2 шт. (Мин. Заказ)

5,98-8,08 долл. США / Комплект (Цена FOB)

3 комплекта (Мин. Заказ)

6,89-10,6 долл. США / шт. (Цена FOB)

1 штука (мин.Заказ)

4,3-5,3 долл. США / Комплект (цена FOB)

2 комплекта (минимальный заказ)

1,4-2 / ​​ долл. США (цена FOB)

300 шт. (минимальный заказ)

1,5-2,5 долл. США / шт. (цена FOB)

4000 шт. (минимальный заказ)

3,54-4,74 долл. США / шт. (цена FOB)

2 штуки (мин.Заказ)

US $ 7-10 / шт. (цена FOB)

300 штук (минимальный заказ)

US $ 4,99-6,29 / шт. (цена FOB)

1 шт. (минимальный заказ)

10,4-10,8 долл. США / шт. (цена FOB)

10 шт. (минимальный заказ)

12,45-15,45 долл. США / шт. (цена FOB)

10 штук (мин.Заказ)

4,2-5,2 долл. США / шт. (цена FOB)

10 шт. (минимальный заказ)

8,43-13,52 долл. США / шт. (цена FOB)

4 шт. (минимальный заказ)

12,99-13,99 долларов США / штук (цена FOB)

1 штука (минимальный заказ)

4,65-5,88 долларов США / штук (цена FOB)

3 штуки (мин.Заказ)

5,48-6,62 долл. США / шт. (цена FOB)

5 шт. (минимальный заказ)

6,5-7,6 долл. США / шт. (цена FOB)

50 шт. (Мин. Заказ)

8,5-9,5 $ / шт. (Цена FOB)

5 шт. (Мин. Заказ)

6-10 / US $ (Цена FOB)

4 штуки (мин.Заказ)

US $ 7-9 / шт. (цена FOB)

5 шт. (минимальный заказ)

US $ 6-13 / шт. (цена FOB)

200 шт. (минимальный заказ)

6,99-10,99 долларов США / шт. (цена FOB)

4 шт. (минимальный заказ)

4,77-6,77 долл. США / шт. (цена FOB)

2 штуки (мин.Заказ)

13,0-13,0 долл. США / шт. (цена FOB)

300 шт. (минимальный заказ)

8,25-9,58 долл. США / шт. (цена FOB)

6 шт. (минимальный заказ)

9,8–12,8 долл. США / шт. (цена FOB)

1 шт. (минимальный заказ)

6,0–6,49 долл. США / шт. (цена FOB)

15 штук (мин.Заказ)

10,4-10,8 долл. США / шт. (цена FOB)

10 шт. (минимальный заказ)

8,33-13,32 долл. США / шт. (цена FOB)

10 шт. (минимальный заказ)

9,0–12,0 долл. США / шт. (цена FOB)

1 шт. (минимальный заказ)

4,97–5,52 долл. США / шт. (цена FOB)

5 штук (мин.Заказ)

12,33-22,79 долл. США / шт. (цена FOB)

6 шт. (минимальный заказ)

5-8 / долл. США (цена FOB)

5 шт. (минимальный заказ)

9,9-10,2 долл. США / шт. (цена FOB)

3 шт. (минимальный заказ)

6,65-7,0 долл. США / шт. (цена FOB)

1 штука (мин.Заказ)

{{#if priceFrom}}

{{priceCurrencyType}} {{priceFrom}}
{{#if priceTo}}
— {{priceTo}}
{{/если}}
{{#if priceUnit}}
/ {{priceUnit}}
{{/если}}

{{/если}}

{{#if minOrderQuantity}}

{{minOrderQuantity}}
{{#if minOrderType}}
{{minOrderType}}
{{/если}}

{{/если}}

В китайских социальных сетях появилась новая онлайн-тенденция к худощавому телу, которая продвигает нездоровый образ тела, говорят эксперты.

Новая мода в Китае, когда влиятельные лица в социальных сетях примеряют детскую одежду для селфи и демонстрируют свое телосложение, охватила китайцев. Интернет, и многие женщины выражают возмущение в этой стране.

Предупреждение: в этой статье обсуждаются нарушения питания и образ тела.

Ключевые моменты:

• Uniqlo China не помешала взрослым примерить детскую одежду на
• Причуда вызвала широкую критику, в том числе со стороны бьюти-блоггера. вызов талии »и« вызов пупка »

В китайских социальных сетях Xiaohongshu и Weibo опубликовали фотографии, на которых взрослые втискиваются в детскую одежду в магазине быстрой моды и позируют для фотографов.

Работники нескольких магазинов Uniqlo в Китае, как сообщается, выразили разочарование тем, что, несмотря на предупреждения о том, что они слишком малы для взрослых, покупательницы пробуют футболки для детей в примерочных.

Затем они покидают магазин, не купив то, что примерили, повреждая товары и оставляя пятна макияжа на воротниках.

Некоторые предметы одежды пришлось выбросить после того, как они были повреждены во время примерки для сообщений в социальных сетях. (

Поставляется: Xiaohongshu

)

Если вам или кому-либо из ваших знакомых нужна помощь с расстройством пищевого поведения:

Некоторые торговые представители Uniqlo также признали, что им придется выбросить одежду после этого, согласно китайским СМИ.

Uniqlo China сообщила ABC, что не запрещала взрослым примерять детскую одежду.

«В Uniqlo мы уважаем потребность клиентов примерить одежду. Uniqlo не требует, чтобы взрослые одевались определенным образом», — сказал представитель.

«Мы советуем покупателям делать покупки в соответствии с их собственными потребностями и требованиями, но при этом сохранять гигиеническую целостность и качество любого предмета одежды, который они примеряют».

Ранее в этом месяце Xiaohongshu разместила в своем приложении сообщение, призывающее людей правильно пользоваться примерочной и цивилизованно примерить продукты, сообщают китайские СМИ.

Зачем примерять детскую одежду?

Модный блогер, критикующий эту тенденцию, сказала, что, по ее мнению, это больше связано с женщинами, стремящимися к мгновенной онлайн-славе, чем с тем, чтобы быть «горячей». (

Поставляется: Xiaohongshu

)

Похоже, что новый тренд, получивший название «стиль BM», частично был вдохновлен итальянским модным брендом Brandy Melville, брендом, который известен своими небольшими размерами в Китае.

Типичный стиль BM включает укороченные топы, джинсы скинни и короткие юбки, что в прошлом году стало модным в Китае.

Недавнее освещение в СМИ поврежденной и запачканной одежды, оставленной в примерочных, вызвало национальную дискуссию о стандартах красоты и проблемах образа тела.

Он быстро вызвал озабоченность и критику со стороны общественности и даже со стороны сообщества красоты.

Ван Ян критикует причуду, спрашивая: «Взрослые, которые примеряют детскую одежду, становятся красотками? Кто виноват в повреждении одежды?» (

Поставляется: Xiaohongshu

)

«Много раз я действительно видел, как видеоблогеры в раздевалке фотографировали, занимая все комнаты», — сказала бьюти-блогер Ван Ян в видео-сообщении.

«Это привело к тому, что многие другие девочки захотели пойти в секцию детской одежды, чтобы примерить детские топы … когда маленький ребенок приходит, чтобы примерить топ, остатки макияжа втираются в их кожу, и они не знают об этом, и может действительно навредить им.

«Речь идет не о девушках, которые пытаются быть сексуальными и преследовать определенный стиль, а о том, что все хотят прославиться в одночасье; вы откладываете мораль и этику в сторону, чтобы добиться быстрого успеха ».

Что они от этого получают?

Доктор Пан Ван, старший преподаватель китайских и азиатских исследований Университета Нового Южного Уэльса, сказал Причуда — продукт сегодняшней «гормональной экономики» Китая.

Д-р Пан Ван, старший преподаватель китайско-азиатских исследований Университета Нового Южного Уэльса. (

Предоставлено: Dr Pan Wang

)

«В этой гормональной экономике женщины могут объективировать себя и зарабатывать на этом деньги», — сказала она ABC.

«Например, мы знаем многих« ванхонг »или веб-знаменитостей; они на самом деле выглядят очень похожими. Они выглядят худыми, женственными и очень пышными, и большинство из них очень худые в соответствии с установленным стандартом, потому что люди хотят смотреть, что это .

«Существует искаженная форма стандартов красоты, предъявляемых к женщинам [в Китае], и вы даже можете сравнить это с перевязкой стопы, потому что и то, и другое сделано с учетом мужской точки зрения».

Традиционные китайские стандарты красоты для женщин в основном ориентированы на женщин со светлой кожей, миниатюрными и худощавыми телами и молодыми.

Доктор Ван сказал, что онлайн-мода на худощавость не нова, сославшись на «вызов талии A4» и «вызов пупка», но социальные сети, которые изображают нездоровую одержимость, могут иметь негативное влияние на обычных женщин в Китае.

«Он предоставил людям возможность делиться своими изображениями, видео и телами в Интернете и создал сообщество, которое будет влиять [и] формировать представления людей о женской красоте», — сказала она.

«[Женщины] пытаются следить за тем, что делают знаменитости или элита, чтобы стать« красивыми »в обществе, в котором они живут, и увеличить определенные жизненные возможности».

«Содействие расстройствам пищевого поведения»

Д-р Джемма Шарп, клинический психолог и старший исследователь в области образа тела и расстройств пищевого поведения из Университета Монаша, сказала, что «неприятно» видеть сообщения, содержащие нереалистичные идеалы красоты или тела, которые могут способствовать расстройствам пищевого поведения. среди молодых людей.

«Я имею в виду, боже мой, это взрослые женщины, которые вписываются в детскую одежду», — сказала она ABC.

«Это ненормально, и это показывает, что у них очень миниатюрная фигура, у них, вероятно, недостаточный вес, и это способствует развитию расстройства пищевого поведения.

» Фотоизображения в социальных сетях особенно важны, потому что молодые люди будут сравнивать себя к людям на фотографиях… и они скажут: «Мне нужно голодать, мне нужно заниматься беспорядочным питанием, чтобы выглядеть так и вписываться в эту детскую одежду».

Д-р Шарп сказал, что Китай — не единственная страна, у которой есть проблемы с изображением тела, но и Австралия. : Dr Gemman Sharp

)

«В Австралии мы не так много говорим о миниатюрных. Он более стройный и подтянутый », — сказала она.

« Вы не обязательно должны быть невысокого роста, но у вас должно быть стройное тело, которое хорошо выражено с точки зрения мускулатуры, вы должны выглядеть подтянутым.

«Кажется, в этом разница между культурами».

В своем исследовании доктор Шарп обнаружила, что бесполезные сообщения в социальных сетях могут повлиять на людей любого возраста, пола и происхождения.

«Социальные сети могут быть действительно стимулирующей средой для людей, испытывающих проблемы с изображением тела, и это глобальное явление, любой в социальных сетях может почувствовать это», — сказала она.

«Я думаю, что нам как бы нужно сопоставить этот бесполезный контент с полезным контентом.

» Итак, празднование разнообразия тела, форм и размеров, а также нашей внешности — это не единственное, что имеет для нас значение, то, что наши тела могут сделать для нас. действительно важно.

Д-р Шарп сказал, что если молодые люди расстраиваются из-за этих изображений, они могут очистить свою ленту в социальных сетях или обратиться за профессиональной помощью.

Несмотря на последнее повальное увлечение китайцев примерять детскую одежду, в обществе произошли положительные сдвиги. дебаты об образе тела и стандартах красоты в Китае.

В 2020 году массовое движение за принятие тела стало мейнстримом.

Женщины в Китае призывали к позорному поведению, в том числе известная пианистка Ланг Ланг, которую критиковали за то, что продемонстрировал тонкую талию беременной жены.

Д-р Ван сказал, что китайские пользователи сети также публиковали и делились своей уникальной красотой, чтобы противостоять позорному телу или очарованию нездорового изображения красоты.

«Также можно увидеть разные голоса в социальных сетях», — сказала она.

«Интернет создал пространство, где люди могут обсуждать эти темы — женщины, женственность, красота, тело — положительный знак, поскольку он помогает развенчать стереотипы и побудить общественность, особенно молодых женщин, переосмыслить пол, гендерные различия и гендерные отношения.»

Всем, кто нуждается в поддержке или совете по поводу расстройств пищевого поведения или образа тела, следует обращаться в Национальную службу поддержки Butterfly Foundation по телефону 1800 33 4673.

Могут ли китайские женщины свободно одеваться?

В ряде случаев сексуального насилия в Китае использовалась защита, заключающаяся в том, что женщины носили провокационную одежду. Как молодые женщины используют провокационную одежду, чтобы дать отпор таким обвинениям жертв?

Энни Чен стоит перед своим зеркалом в полный рост и надевает свой черный жилет и шорты, которые являются ее обычным стилем в одежде.Но ее останавливает мама перед тем, как она уходит из дома, и просит переодеться. Она так и делает.

Энни и многие другие женщины в Китае находятся в затруднительном положении, поскольку невозможно, чтобы они носили вызывающую одежду, не будучи осужденными другими. Близкие к ним люди предлагают не носить это для их же блага, потому что их, скорее всего, обвинят в сексуальных домогательствах.

«Я не думаю, что носить обычную сексуальную одежду неуместно.Причина, по которой я ношу это, — просто чтобы продемонстрировать силу своего тела. Например, у меня хорошо выглядит линия плеч и шеи, поэтому я люблю носить кофточки ». — говорит Энни, студентка колледжа в США.

Женщины в вызывающей одежде обычно уверены в своем теле и готовы демонстрировать свою фигуру на публике. Мудан, студентка колледжа в Шанхае, гордится своей формой тела, и носить вызывающую одежду для нее — это способ похвастаться.

Фотография китайской актрисы Ре Ижа в камзоле без бюстгальтера стала вирусной в китайских социальных сетях.Ее наряд сочли неподходящим и вызвали много критики. Предоставлено: Souhu News

«Мне нравится, как выглядят моя ключица, плечо и грудь. Взлеты и падения очень красивы, как картины маслом. Почему ты не показываешь красивых вещей? »

Семья критиковала Мудан за стиль одежды, но она никогда не шла на компромисс. Наконец ее мать призналась, что в этой одежде она выглядит лучше. Для нее в ее наряде нет проблем, и сексуальное насилие не имеет прямого отношения к провокационной одежде.

«Мой опыт не соответствовал стереотипам. Я столкнулся с преследованием, когда я носил больше одежды. Эти люди, возможно, думают, что я была легкой добычей, но теперь этого больше не происходит после того, как я так одеваюсь ». она сказала.

Люди склонны полагать, что вызывающе одетая женщина имеет больший риск сексуального насилия и, следовательно, терпит позор шлюхи, если на нее нападают. Другими словами, жертва могла быть виновата в том, что она оделась после нападения.

В 2018 году было сообщено о нескольких случаях сексуальных домогательств со стороны водителей, работающих на крупнейшего в Китае поставщика услуг такси Didi.Водители даже убили двух пассажиров женского пола, что вызвало огромный резонанс в Китае. Тем временем появились комментарии под новостями, в которых обвиняются жертвы из-за их одежды. В течение этого периода некоторые региональные органы общественной безопасности даже рекомендуют женщинам не носить провокационную одежду при общении, чтобы избежать сексуального насилия и обеспечить безопасность.

Рука мужчины кладет руку на бедро женщины. Сексуальное насилие может произойти в публичных случаях. Предоставлено: Souhu News

«Здравый смысл» во всем мире, согласно которому женщины подвергают себя риску из-за того, как они одеваются, является частью стыда шлюх.Но не все это понимают.

За пределами Китая американский модельер Донна Каран однажды сказала Daily Mail в 2017 году: «Посмотрите на все в мире сегодня, на то, как женщины одеваются и что они спрашивают, просто представив себя такими, как они делают. Что они спрашивают. для? Беда.»

Но намек на то, что то, что вы носите, вызывает сексуальное насилие или даже изнасилование, оказывается неверным на выставке в Бельгии. Тема выставки в Морском центре коммуны в Брюсселе называется: «Во что ты был одет?» В нем представлены реплики предметов одежды, похожие на те, которые носят жертвы сексуального насилия, включая пижамы, спортивные костюмы.Экспозиция доказывает, что одежда не оправдывает сексуальное насилие. В результате не следует обвинять жертв и в том, что они одеты.

Когда дело доходит до Китая, тема вызывающей женской одежды поднимается время от времени, но не привлекала особого внимания до одного дня в 2019 году.

12 июня 2019 года статья под названием «Желаю всем китайским женщинам свободы одеваться» стала вирусной в платформе публичных аккаунтов Wechat. Автор считает, что женщины не должны получать разрешения на одевание ни от кого, в том числе от своих партнеров.В ответ на это хэштеги, такие как «свобода одеваться» «» «Желаю всем китайским женщинам иметь свободу одеваться», стали популярными темами, вслед за этим. Многие женщины разместили свои фотографии в разных стилях одежды с помощью хэштега.

Термин «свобода одеваться» стал модным словом в тот период в Китае. До сих пор это все еще горячая тема, которая часто обсуждается. Количество просмотров на тему «Свобода одеваться» «Желаю всем китайским женщинам свободы одеваться» набрало более пяти миллионов человек.Но для людей, придерживающихся консервативных взглядов на одежду, свобода существует, но она ограничена.

Матери Мудан стыдно носить вызывающую одежду в ее провинциальном родном городе. «Мне кажется, что свобода — это относительно социальная проблема, потому что толерантность в каждом городе разная. В моем родном городе, — говорит Мудан, — если вы превысите предел, все подумают, что вы сошли с ума. ”

«Но на самом деле свободу нельзя ограничивать, пока она никому не причиняет вреда.Тот, кто когда-либо думает, что свобода должна быть ограничена, не должен говорить о свободе ». Она добавляет.

Женщина в вызывающей одежде сталкивается с различными приговорами. За исключением стыда к шлюхе, их спрашивают, одеваются ли они для себя или для удовлетворения мужского взгляда ，, который должен объективировать или сексуализировать женщин в глазах мужчин-зрителей.

Холли Сюэ, художник-документалист по совместительству, сняла фильм о частных фотографиях и мужском взгляде. Холли считает, что то, как избавиться от мужского взгляда и контролировать собственное тело женщины, зависит от того, основывается ли процесс одевания на их удовольствии, комфорте, красоте, а не на соблюдении норм мужского взгляда.

Кадр из фильма Почтальон всегда звонит Дважды в 1946 году, как типичная сцена про мужской взгляд. Предоставлено: Souhu News

. Хотя многие женщины отрицают, что они одеваются для мужских взглядов, они не могут оправдать себя. Никто, кроме самих женщин, не мог сказать, зачем они одевались.

Для этих женщин сексуальное насилие посредством пристального взгляда не является достаточно конкретным доказательством сексуального насилия, и его трудно избежать внимания публики.

«Я думаю, что женщины, которые всегда не стесняются одеваться, обычно отвергают и игнорируют взгляды других.Но в нынешних условиях в Китае, я думаю, женщинам трудно избежать этой повсеместной дисциплины ». — говорит Ту, журналистка и феминистка.

Многие люди считают, что свобода одеваться и свобода взгляда должны сосуществовать. Следовательно, трудно отрегулировать «мужской взгляд» в общественных местах и ​​сделать так, чтобы женщины могли избежать ненужного внимания.

Чтобы противостоять мужским взглядам и бороться за право женщин одеваться, за пределами Китая началась онлайн-кампания.Несколько дней назад женщина начала использовать хэштег FreeYourNipples в TikTok, чтобы показать, что женщины не должны стыдиться обнажать соски.

Примерно в то же время китаянка опубликовала фотографию себя в рубашке без бюстгальтера в кругу друзей, получив много критики и оскорблений, и ее также заблокировали некоторые из ее друзей. Хотя она утверждает, что это всего лишь тест, чтобы узнать, как она бросает вызов традиционной эстетике, большинство людей считает это агрессивным и грубым поступком.

Снова поднялась дискуссия о терпимости к женской одежде в различных культурных традициях. С точки зрения культуры, общая культура Китая имеет тенденцию быть более консервативной и традиционной, в то время как культура Запада более открыта и свободна.

Похоже, что это культурный фон, который является причиной разного результата двух сторон. В китайской культуре соски обычно рассматриваются только как сексуальная часть женщины, и о сексе люди по-прежнему не говорят вслух.

«Восприятие сосков китайцами все еще может быть связано с сексом, и они не могут думать об освобождении женских тел». — говорит Холли.

Мудан считает, что людям нужно говорить о сексе, если они хотят свободы в одежде. Она говорит: «В моих ценностях, по сравнению с защитой капиталистами политики деторождения, чистый секс так невинен. Секс — это либо валюта, либо инструмент обмена интересов для большинства людей в Китае, поэтому им стыдно ».

Но, несмотря на все это, Ту считает, что культурные различия не должны быть единственной причиной, объясняющей такой разный результат.Она говорит: «Этих двух отдельных примеров недостаточно, чтобы сделать вывод о культурных различиях. В западных странах тоже есть консерваторы. Беспокойство о теле и стыд перед шлюхой случаются не только в Китае. Немного грубо завершать его географическим положением, вместо этого он должен основываться на конкретном контексте окружающей среды.

«Я не люблю бюстгальтеры, поэтому теперь предпочитаю носить чулки. Иногда мне немного неловко, если я забываю их надеть. Я думаю, что для большинства женщин свобода одеваться исходит не от определенных людей, а от культурной атмосферы их жизни и, возможно, конкретной среды.Думаю, если бы я работала в феминистской организации в западной стране, не было бы такого неловкого момента ». говорит Ту.

Кендалл на своем веб-сайте высказывается за то, что не носит бюстгальтер, и на публике ее часто считают без бюстгальтера. Кредит: Солнце

Это объясняет, почему некоторые девушки склонны носить бюстгальтер за границей, а дома остаются в бюстгальтере. Подобные случаи обычно случаются с иностранными студентами.

Шони, студентка из Шеффилда, чувствует себя сдержанной, возвращаясь в Китай. «Я не ношу бюстгальтеры в течение нескольких месяцев, не беспокоясь о суждениях других, но теперь мне нужно подумать, уместно ли это в Китае.- говорит Шони.

Тема не носить бюстгальтеры в эти годы тесно связана с феминистскими движениями. Поэтому некоторые влиятельные феминистки призывают женщин не носить бюстгальтеры ради благополучия женщин и рассматривают отказ от бюстгальтеров как признак освобождения женского тела.

«Свобода не носить бюстгальтеры — это хорошо, поскольку это часть прав человека. Сегодня социальные нормы угнетают женщин, и женщинам придется действовать, чтобы восстать ». — говорит Мудан.

Но такого рода утверждения обвиняют в иррациональности из-за того, что они не учитывают физиологическое состояние.

«Я считаю, что не носить бюстгальтер — это слишком. Фактически, отказ от бюстгальтера повредит нашу грудь ». Энни говорит.

Общественные взгляды на движение за то, чтобы бюстгальтеры не носили, поляризовались. Для некоторых женщин это значимый и вдохновляющий поступок, в то время как для некоторых людей это непрактично. Это движение также показывает текущую ситуацию развития феминизма в Китае.

Что касается Габриель, она обнаружила, что проблема китайской феминистки в том, что нет организации и хорошего лидера, которым можно было бы руководить.

Она говорит: «Я бы сказала, что это как куча рыхлого песка. Женщины не объединены, как мужчины. Некоторые женщины даже притесняют женщин другим способом ».

Хотя нынешняя ситуация для феминисток представляет собой беспорядок, она постепенно развивается, и все большее число женщин начинают уделять внимание женской проблеме.

В отличие от двух предыдущих поколений феминисток, у молодых феминисток особый способ высказаться. Интернет стал их основным местом для голосов, и феминистки, как правило, начинают онлайн-кампании.Чтобы быть конкретным, они использовали бы популярные хэштеги в социальных сетях о женщинах, чтобы расширить свое влияние.

Кроме того, они также выступали в общественных местах и ​​использовали перформанс, чтобы привлечь внимание общественности.

Например, в метро Шанхая в 2012 году молодые женщины держали лозунги «Я могу беспокоить, ты не можешь беспокоить!» противодействовать сексуальным домогательствам в метро. Кампания «Займите мужской туалет» проводится в крупных городах, чтобы привлечь внимание людей к тому, что в общественных местах не хватает женских туалетов.Они также побрили головы в знак протеста против неравного приема мужчин и женщин на вступительные экзамены в колледж.

В последние годы Гендерный центр Гуанчжоу в 2017 году выпустил «Опрос о сексуальных домогательствах среди китайских университетов и выпускников», а движение #Metoo, охватившее китайские университеты и рабочие места, также борется за обеспечение гендерного равенства.

Женщин поощряли рассказывать о своем опыте сексуального насилия в рамках движения #Metoo.Предоставлено: BBC news

. Но в целом развитие феминизма в современном Китае все еще находится на незрелой стадии. Для Энни домашнее феминистское движение можно назвать горшком с подогревом воды, но оно далеко от точки кипения. Постепенно женщины начали осознавать феминизм.

Ван Чжэн говорит: «В контексте сегодняшнего глобального феминистского движения особые проблемы, с которыми сталкиваются местные китайские феминистки, требуют нашего постоянного внимания. Молодому поколению предстоит пройти долгий путь, и все сознательные китайцы должны поддерживать, а не подавлять молодых феминисток.Подавление феминизма и заклеймление феминизма — это предательство предшественников феминистской революции.

«Китаю необходимо постоянно реформировать патриархальную культуру, ломать стереотипы и внедрять инновации в систему, а также учиться у развитых стран в области гендерного равенства. Таким образом, страна могла бы более плавно продвигаться вперед в этой области ».

Уличная съемка женщин на улице

Подросток, который носил традиционное китайское платье на выпускном вечере, сталкивается с негативной реакцией

Когда подросток из Юты Кезия Даум наконец нашла свое выпускное платье, она понятия не имела, какие споры это вызовет.

Она нашла «единственную» в винтажном магазине в центре Солт-Лейк-Сити, где 18-летняя девушка заканчивает свой последний год в средней школе.

«Одним из факторов был скромный вырез», — сказала Даум TODAY Style, вспоминая, почему она влюбилась в это платье. «Кроме того, насколько это было уникально и совершенно великолепно. Это было действительно особенное».

Но фотографии Даум в красном платье недавно вызвали бурю негодования в социальных сетях, где многие обвиняли ее в присвоении культурного наследия.

«Моя культура — это не твое проклятое платье для выпускного вечера», — написал один пользователь Twitter, объяснив, что платье Даума называется ципао, традиционной китайской одеждой.

«Я горжусь своей культурой, включая крайние барьеры, которые маргинализованным людям в этой культуре пришлось преодолевать эти препятствия», — добавил он в отдельном твите. «То, что он просто подчиняется американскому консьюмеризму и обслуживает белую аудиторию, — это параллельно колониальной идеологии».

Эти твиты положили начало дискуссии о культурном присвоении в моде и о том, зашло ли платье Даума слишком далеко.

Она ответила на критику в Твиттере, написав частично: «Я не имею в виду неуважение к китайской культуре.Я просто демонстрирую свою признательность их культуре ».

Даум сказала СЕГОДНЯ, что нашла платье в комиссионном магазине в центре Солт-Лейк-Сити, и сразу подумала, что оно красивое и уникальное. Майкл Техмейер

Даум сказал СЕГОДНЯ, что она понимает, где ее критики исходят — она ​​просто не согласна.

«Знание и уважение культур — одна из самых важных вещей, когда дело доходит до этого, — сказала она. — Я никогда не собиралась быть расистской, провокационной или (чтобы показать ) культурное присвоение.На самом деле я демонстрировал свою признательность за культуру ».

Некоторые высказали недовольство фотографией, которой поделилась Даум, где она и ее друзья кланяются руками в молитве, жест, который они интерпретировали как расистский. Даум сказал, что на самом деле это был жест ссылка на позу, сделанную популярным комиком YouTube по имени Итан Кляйн (который с тех пор высказался в поддержку Даума), и не имела ничего общего с ее платьем.

Блондинок в Чонсаме — Racked

Racked больше не публикуется.Спасибо всем, кто читал наши работы на протяжении многих лет. Архивы останутся доступными здесь; за новыми историями заходите на Vox.com, где наши сотрудники освещают потребительскую культуру для The Goods by Vox. Вы также можете узнать, чем мы занимаемся, подписавшись здесь.

XOXO был одним из самых маленьких магазинов в торговом центре Roosevelt Mall в конце 90-х. Он был узким, но глубоким, и в нем было какое-то угрюмое освещение, которое было романтичным, как темные мотели выглядят романтично на большом экране — тусклым, розовым и коричневым.Мне понравилось созерцать вывеску XOXO, большую, неоновую и освещенную.

Это было то, что девочки в моей школе писали бодрым, замысловатым почерком, когда передавали друг другу записки. Или, может быть, они никогда не делали этого, но казалось правильным, что девушки, которые были чирлидерами и членами студенческого совета, и в комитете ежегодника, и девушки, которые пекли печенье, чтобы собрать деньги на благотворительность, и девушки театра, которые остались после школы, чтобы попрактиковаться в том, чтобы развлекать нас. Одна осенняя ночь и одна весенняя ночь писали XOXO друг другу и мальчикам, с которыми они встречались.

В моей средней школе на Лонг-Айленде я знал только девочек, которые танцевали палочками для еды в волосах, и никого, кто не умел с ними есть. Это сильно отличалось от района Квинс, в котором я вырос, одного из тех действительно этнически разнообразных, фактически рабочих кварталов, в которых цветных детей было намного больше, чем белых, до такой степени, что в четвертом классе у нас был перевод студент из Огайо с такой ирландской кожей, которая была такой бледной, что вспыхнула розовым без предупреждения, мы безжалостно издевались над ним, прикрывая глаза, чтобы показать, как его белая кожа ослепляет нас, не понимая, что существует целый другой мир, в котором мы с нашими волосами а оттенки нашей кожи и черты лица должны были стать предметом большинства шуток.

В моей средней школе на Лонг-Айленде я знала только девочек, которые танцевали палочками для еды в волосах, и никого, кто не умел с ними есть.

Понадобилась добрая, старомодная американская мечта о повышении мобильности — переезд в пригород — чтобы это осенило меня. То, что я не была белой девушкой, ничего не значило, пока они меня не окружили. Внезапно я оказался странным, иммигрантом, который до этого момента знал в основном только других иммигрантов. Мне и в голову не пришло, что странно, что я никогда не ел тосты, что раньше ела хлопья только один раз, когда гость принес с собой мини-коробку кукурузных хлопьев, и мне разрешили съесть их сухими, Прямо из коробки вроде фишки.Опыт был ужасным, безвкусным, но, тем не менее, я настаивал, если бы мне разрешили попробовать другие злаки — «Фруктовые камешки», «Lucky Charms» и «Cookie Crisp», или даже «Kix» («проверено ребенком, одобрено матерью») — — У меня может быть шанс стать похожей на других девушек, той, кто ел холодные хлопья с ложкой на завтрак вместо горячей рисовой каши с палочками для еды.

Ага, я использую их для всего , Я сказал однажды за ужином в китайском ресторане быстрого питания в центре города с моими новыми друзьями, которые неуклюже, смехотворно держали свои палочки для еды или просто использовали вилку.Я был самодовольным, еще слишком молод, чтобы знать, сколько позора впереди меня, и с тех пор достаточно мужчин в моей жизни указали на то, что я плохо себя чувствую, а не на «вину», которая связана с плохим самочувствием. что ты наделал. Я палочками ел куски мяса, жидкие яйца, спагетти, праздничный торт. Это было то, что я знала, и белые девочки в моей школе, которые приходили на школьные танцы в строгой одежде девочек-подростков 90-х — ярких, блестящих, атласных платьях — увенчанных парой разноцветных палочек для еды в их подчеркнутых прическах, заставили меня съеживаться.

Должно быть, в моем классе были и другие азиатские дети, но я помню, что он был из Гонконга, и он был гораздо более садистским, чем белые дети, высмеивая меня за то, что я китаец. Это было странное время, особенно потому, что это был 1997 год, когда Великобритания должна была вернуть Гонконг, до того зависимую территорию, Китаю. На Западе это именовалось «передачей», а в Китае — «возвращением». Где-то внутри я чувствовал, что мы с ним должны были быть соучастниками заговора, а не врагами, и то различие, которое он проводил, а также то, как СМИ обсуждали «передачу власти» — технически, официально, бесплодно, без особых усилий. Упоминание о жестокости и высокомерии колониализма или о том, как жители Гонконга думают о том, что между Великобританией и Китаем ведется пинг-понг, меня беспокоило.

Не помогло то, что куда бы я ни посмотрел в том году, кто-то был одет в воротник-мандарин или сетчатый топ с принтом дракона и пагоды. Каталог Delia начал предлагать регулярный выбор одежды в азиатском стиле. Я попробовал сэкономить на пару туфель Chinese Laundry, только смутно заметив, что их босоножки из искусственного атласа на массивном каблуке всегда были сфотографированы на белой девушке, а не на ком-то вроде меня, китайской девушке, которая никогда не была в китайской химчистке. за всю ее жизнь, потому что это считалось самым роскошным расходом, и поэтому она даже не осознавала стереотип, на котором наживалась эта компания, называя себя «Китайская прачечная».«Я просто хотела то, что было у других девушек: модную обувь, модную одежду, модные аксессуары.

Во всяком случае, я был взволнован тем, что моя этническая принадлежность вошла в название желанного бренда. Когда эти плохо сделанные сандалии с цветочным принтом, платья, вдохновленные qipao, , и палочки для еды для волос начали появляться в магазинах и каталогах, я подумал, что это в некоторой степени неявно указывает на то, что, наконец, культурные продукты страны в которые я родился, внезапно оказались очень и очень интересными.

В том же году я начал ходить в торговый центр в качестве социального времяпрепровождения. Раньше это было более утилитарно — сопровождать маму в двухчасовых поездках в аутлеты в Нью-Джерси, где не было налога с продаж, или в магазины с распродажами Lord & Taylor, которые все еще продавали куртки с массивными подплечниками эпохи 80-х. . Это было, когда мы жили в Квинсе, и мне было больше интересно читать дома часами, чем вообще куда-нибудь ехать. Но быть подростком в пригороде Лонг-Айленда означало уик-энды в торговом центре с моей мамой и моей лучшей подругой Дайаной, которая все еще жила в Квинсе, и ее мамой.Вчетвером нас было mu-nu , как сказала бы моя мать по-китайски, что означало мать-дочь , связь, которую я очень хотела разорвать, хоть немного, чтобы быть больше похожей на девочек из моей старшей школы, которые их высадили в торговом центре или поехали со своими старшими братьями и сестрами, которые умели водить машину.

Но не я. Не нам. Мы вчетвером пошли вместе, начиная с Нордстрома, потому что там была просторная открытая парковка, но когда солнце светило слишком ярко или день был слишком холодным, мы отправлялись на поиски желанной крытой парковки за пределами Bloomingdale’s, поиск, который часто приводил к затяжным крикам.Припарковавшись, мы пробирались через универмаг, пока не выходили в вестибюль торгового центра. Затем мы быстро разделились и ушли парами: моя мама и мама Дианы к Энн Тейлор, а мы с Дайаной пошли по соседству с Wet Seal, где я когда-то слишком долго искал пару вельветовых брюк-клеш, которые являются одними из самых популярных. владели девочки из моего восьмого класса, двое из них носили брюки-клеш в один и тот же день, а другой — в другой, что, вероятно, указывало на какую-то борьбу за власть, в которой я был полностью исключен.Пока наши мамы просматривали ботинки в Nine West, мы с Дианой просматривали Limited Too, где каждая рубашка была эластичной и блестящей, взорванной психоделическими принтами, а брюки с такой плохой строчкой, что они расползались в гримерной. Иногда мы все четверо вместе заходили в «Угадай», моя мама мчалась к крошечным стойкам, а затем сразу же возвращалась обратно. В конце прогулки по торговому центру наши мамы быстро обходили Banana Republic, а затем ждали нас, пока мы примеряли юбки в Contempo Casuals.

Я был единственным, кто когда-либо действительно ратовал за посещение магазина XOXO. Заброшенный на ничейную территорию, рядом с этими странными киосками посреди зала, где продавались такие вещи, как наборы для буферов для ногтей или машины для массажа ног, которые таинственным образом служили увлажнителями, он был слишком малолетним для наших родителей и слишком девчачьим для Дианы. Но я жил за его одежду, которая была вне моего ценового диапазона и никогда не продавалась. Я нацелился на облегающую коричневую юбку из искусственного шелка с вышитым драконом на одной стороне и менее чем скромным разрезом на другой.

«Ты действительно хочешь этот », — любезно спросила мама, когда я в третий раз поднял его перед ней и прижал к своему телу.

Да , сказал я. Да, верю.

Сандалии из искусственного атласа с цветочным принтом от Chinese Laundry всегда фотографировались на белой девушке и никогда на таких, как я.

Это стало моим самым дорогим предметом одежды. Ношение его в школу с парой подделок, которые Док Мартенс заказал у Делии, заставило меня почувствовать себя замечательно заметной.Я был кем-то, кого можно было увидеть. Через неделю после того, как я надела его в школу, у меня был парень, который играл в хардкор-панк-группе. Парень! В группе! Я действительно был кем-то , подумал я. Я был кем-то кем-то, значит, я был кем-то.

Знаете ли вы , — спросила Диана, когда мы набивали прозрачные целлофановые пакеты кислыми ремнями в Sweet Factory, , что это второй по величине торговый центр в Америке? Что первое?

Торговый центр Америки в Миннесоте или что-то в этом роде.

Ух ты, , — сказал я, чувствуя укол гордости от того, что ассоциируешь себя с чем-то могущественным. Что было более роскошным, чем второй по величине торговый центр в самой богатой и могущественной стране мира? Ничего, кроме первого по величине. До Google мы не стали проверять, но ошиблись. Он был седьмым по величине в стране и вторым по величине в штате Нью-Йорк.

Он был построен в 1956 году на том самом аэропорту и военном аэродроме, в честь которого был назван торговый центр — Roosevelt Field — где за несколько десятилетий до этого, как сообщается, 150 человек собрались, чтобы посмотреть, как Чарльз Линдберг взлетает в своем скромном самолете, ярко названном Дух св.Луи, чтобы совершить первый беспосадочный рейс из Нью-Йорка в Париж. В торговом центре была мемориальная доска, посвященная его трансатлантическому перелету, которую мы с Дайаной всегда проезжали мимо, чтобы добраться до магазина Disney. Амелия Эрхарт также использовала бывшую взлетно-посадочную полосу на Рузвельт-Филд как стартовую площадку, о чем многие из моих упорных учителей, рожденных и выросших на Лонг-Айленде, любили делиться с нами неоднократно. Итак, когда вы будете в торговом центре в эти выходные , мой учитель истории сказал, подумайте об этом.

Я вообще не думал об этом.Я был слишком занят написанием письма Диане о канцелярских принадлежностях Morning Glory о вещах, которые я хотел купить в следующей поездке в торговый центр: эти черные плоские шлепанцы из пеноматериала с двумя толстыми белыми полосами, голубая майка с тонкими лямками от Wet Seal, укороченная белая футболка от Limited Too под ней, темные джинсовые брюки-клеш, коричневые вельветовые инженерные брюки от Gap и все такое, в общем, все, черт возьми, в XOXO.

Просматривая сейчас фотографии розничных магазинов XOXO в Google, я снова вижу, что ошибался.На всех фотографиях магазин выглядит массивным, просторным, ослепительно белым с ярким освещением. Я, должно быть, сфабриковал ложное воспоминание о крутом, капризном и романтичном магазине. Это похоже на любой магазин в любом торговом центре, если не на уродливую сторону уродства.

Диана и я любили проводить субботы, играя в настольные игры — «Dreamphone», «Party Mania», «Game of Life», «Dead End Drive 13». Но больше всего мне понравилось Mall Madness. Меня порадовала каждая его часть: раздражающе сложная настройка, бездушный компьютерный голос, объявляющий о продажах и звучащий «цзин цзин», когда вы что-то покупаете.Мы играли с максимальной нагрузкой, подняв ставки до 60 пунктов вместо шести, чтобы выиграть игру. Иногда после ухода Дианы я продолжал играть один, вынимая все деньги из банка и безумно скупая все, пока не получил все.

В «Рузвельт Филд», как и у большинства закаленных посетителей торговых центров, у нас был распорядок дня и стратегия выхода. Получение цыпленка терияки с дополнительным соусом («Еще! Соус!» — повторяла моя мать, когда мы проходили через все этапы конвейерной линии) в ресторанном дворике, это сигнализировало, что нам еще час до отъезда.Наша последняя остановка на первом этаже, как правило, была экспрессом, и к этому моменту, исчерпанные психологическими силами, заставлявшие покупателей вроде нас думать, что мы не можем довольствоваться первой, второй, третьей, четвертой или даже пятой вещью, которую мы хотели, мы делали сумасшедший рывок, чтобы захватить как можно больше предметов со скидкой за 7,99 долларов, которые мы могли найти в наших размерах. Однажды мы с мамой наткнулись на несколько вешалок со свитерами, топами и брюками, которые стоили 3,99 доллара, а еще 50 процентов сняли на кассе.

Это должно быть ошибка , сказал я. Какая разница , — сказала моя мать, схватив меня после того, как мы выписались, и выбежала из магазина, потому что кто-то шел за нами, чтобы заставить нас расплатиться за свои ошибки. В магазине были вещи по цене 39,99 долларов и даже 79,99 долларов, которые я хотел бы больше, но вместо этого у нас были сумки, полные одежды за 2 доллара. Именно тогда я начал составлять мысленный каталог вещей, которые я украду, когда нашел способ самостоятельно вернуться в торговый центр, что было сложно, но не невозможно.

В разгар модной тенденции в азиатском стиле Клэр Дэйнс появилась на премьере «Ромео и Джульетта » в Китайском театре Манна в Лос-Анджелесе в куртке Prada с неясным «восточным» принтом поверх длинной юбки с неопределенно «восточным» принтом .Я не помню, считал ли я хоть что-то из этого значимым — что датчанка, которая продемонстрировала высоту завидного и красивого девичества в роли Шекспировской Джульетты, стояла на красной ковровой дорожке в дизайнерской одежде, которая соответствовала китайской моде. перед самым культовым голливудским театром, который был построен в 1926 году с использованием импортированных из Китая артефактов и частично построен нанятыми китайскими мастерами, чтобы напоминать гигантскую красную пагоду с драконом на фасаде, двумя Небесными собаками династии Мин по обе стороны от ворота, еще больше драконов рассыпалось по медной крыше и фонтаны в форме лотоса разбрызгивались вокруг Переднего Двора Звезд.Это знаменитый театр, который ежегодно посещают миллионы туристов, позируя и фотографируя с отпечатками ладоней и автографами голливудских звезд — € , конечно, , изначально он задумывался как китайский театр .

Тем временем в моем уголке мира мне приходилось терпеть девушек, которые каждый день проходили мимо меня в коридоре после уроков английского и кричали «Дженни ЧЖАН», как будто моя фамилия была готовым оскорблением, пока, наконец, после нескольких недель этого, Я затащил главного преступника в ванную и сказал: Я буду блять тебя по лицу, пока не сломаются все кости, если ты не остановишься.

В моем уголке мира девушки проходили мимо меня в коридоре после уроков английского и кричали «Дженни ЧЖАН», как будто моя фамилия была готовым оскорблением.

Построенный (и первоначально названный в честь) театрального магната Сида Граумана, Китайский театр Граумана открылся для публики в 1927 году. Первая американская китайско-американская кинозвезда Анна Мэй Вонг вонзила первую заклепку в стальные балки. Театр был вершиной величия и роскоши. В конце концов, что может быть на Западе более грандиозным и роскошным, чем воспроизведение давних фантазий об экзотическом Востоке? Он был переименован в Китайский театр Манна в 1973 году, когда его купил бизнесмен по имени Тед Манн.Затем, в 2013 году, китайская компания по производству электроники выкупила права на название театра, и он стал китайским театром TCL — впервые с момента постройки театра можно сказать, что в китайском театре в Голливуде действительно что-то было делать с китайцами. Это была передача? Это было возвращением? Или на самом деле, чтобы быть менее романтичным, было ли это всего лишь одной корпоративной властью, которую покупала другая?

На официальном сайте Китайского театра TCL первые слова, которые вы видите, когда нажимаете на вкладку «История», — это слова, написанные заглавными буквами: «Однажды было заявлено, что« посетить Лос-Анджелес и не увидеть Китайский театр ». это все равно что посетить Китай и не увидеть Великую китайскую стену.'»

Примерно в то же время я начал видеть слово cheongsam в журналах моей матери Vogue и InStyle .

Знаете ли вы это слово , — спросила я, показывая на подпись знаменитости в платье чонсам.

Это ципао , сказала мама. Вид из .

Cheongsam не существует ни в одном китайском диалекте. Самая ранняя форма этой одежды пришла от маньчжур, которые завоевали Китай и основали династию Цин в 1644 году.Они носили свободные рубашки А-силуэта с высоким воротником и длинными рукавами, доходившие до щиколоток, и требовали, чтобы китайцы хань делали то же самое. В конечном итоге указ был отменен, но к тому времени это стало довольно распространенным способом одеваться. После падения династии Цин в 1911 году этот стиль был возрожден в Шанхае в 1920-х годах, и ципао (мандаринское слово для этих платьев с высоким воротником) эволюционировало, чтобы быть более приталенным, богато вышитым и стильно прилегающим к телу .

Когда в 1949 году к власти пришли коммунисты, кипао стали считаться слишком показными и женственными для страны, находящейся в муках пролетарской революции.Была в ходу утилитарная унисекс рабочая одежда. Кипао отсутствовали. Шанхайцы, сбежавшие в Гонконг, перенесли эту моду, где она процветала, и подола стали короче, а покрой — более узким. На кантонском диалекте, на котором говорят в Гонконге, эти платья назывались chèuhngsàam. В английском это слово было изменено на cheongsam, слово столь же чуждое мне, как утка по-пекински, пока мой отец не объяснил, что утка по-пекински — это просто способ приготовления утки, который, как известно, нравился людям в Пекине.

Есть такая непреодолимая ловушка, которая возникает, когда вы слишком молоды, чтобы иметь какую-либо силу, но достаточно стары, чтобы знать, что вы ее хотите.Это ловушка излишней невнятности, чтобы иметь ту ясность, с которой люди ожидают от вас, когда вы говорите о удручающей черной дыре систематического расизма. Я хотел сказать, каково это — расти в стране, которая показала мне, что все из страны, в которой я родился, хорошо смотрелось на всех, кроме меня. Эта ловушка заставила меня подумать, что одноклассница в коридоре, высмеивающая мою китайскую фамилию с татуировкой с китайским иероглифом над задницей, была тем человеком, которого мне пришлось победить, когда на самом деле мы принадлежали к одному миру … мир, который сказал, что китайская культура лучше всего смотрится как аксессуар на белом человеке.В этом мире ципао было для меня ярким костюмом, но мини-платье чонсам из полиэстера на белой девушке было восхитительно.

Моя полчаса ходьбы, чтобы подождать еще полчаса, чтобы успеть на полтора часа автобуса до торгового центра Roosevelt, чтобы отправиться воровать в Блумингдейл, Мэйси и Нордстрем, тоже была ловушкой. Трофеи моего грабежа — стринги из микрофибры, бюстгальтеры пуш-ап, случайный ассортимент простых футболок и спортивных шорт, все, что не имело электронного датчика и которое можно было носить под моей одеждой — независимо от того, как легко или незаконно захватывающе, никогда не выглядело хорошо на мне, когда я пришла домой и разложила все на своей кровати, потому что, как и любая девушка, которая когда-либо сталкивалась с разочарованием посредством розничной терапии (или, в моем случае, розничной терапии краж), вероятно, испытала никогда не выглядите хорошо на человеке, который чувствует себя дерьмом.

Человек, которым я представлял себя в этой одежде, был иллюзорным. Я знал, что мне не нужно тратить деньги, чтобы стать ценным человеком, но я не знал, какую валюту я мог потратить (или, скорее, заработать), чтобы чувствовать себя стоящим. Я хотел совершенно другую систему ценностей. Могу ли я быть тем болваном, который цитирует речь Мартина Лютера Кинга «За пределами Вьетнама» в эссе о моде 90-х? Я буду этим болваном. «Мы должны быстро начать переход от общества, ориентированного на вещи, к обществу, ориентированному на человека.«

После первого года обучения в колледже я провел месяц в Париже, записавшись на программу французского погружения. Я упаковала свою юбку XOXO в виде дракона, носила ее почти через день, чувствовала и мне нравилось, как она прилегает к моему телу, пухлая после года, когда я наконец-то была ответственна за свой собственный выбор еды и программу питания, которая позволила мне есть столько хлопьев вафли, покрытые взбитыми сливками, и пропитанные сиропом французские тосты, как хотелось моему сердцу. Время от времени у меня возникали безудержные побуждения украсть, которые в основном сдерживались тем, насколько сложно было доставить багет из крошечной семейной булочной , а также тем, насколько неправильно было пытаться.

Когда мои родители и младший брат приехали ко мне на несколько дней, я остановился в их комнате в общежитии, которая находилась в одном из лучших общежитий Cité Universitaire, где я тоже останавливался. Их комната была намного лучше и чище, чем моя, и даже имела отдельную ванную комнату.

Я хотел сказать, каково это — расти в стране, которая показала мне, что все из страны, в которой я родился, хорошо смотрелось на всех, кроме меня.

Останься здесь , мама сказала, после того, как мы уедем утром.Примите душ, вылейтесь на свалку. Это будет приятнее, чем в общей ванной. Так и сделал. Я принял душ. Снял на свалке. Я принял еще один душ. Я опоздал на утренний урок и оставил разбросанный ассортимент одежды, которую принес с собой: пару свободных прозрачных желтых капри в пижамном стиле (я знаю, знаю), пастельную рубашку с узором пейсли с рукавами в три четверти. с галстуками с оборками, которые я обычно оставлял свободными, и юбкой-драконом XOXO. Когда я вернулся, комната была заперта. Я пропустил выезд, и уборка уже подметала комнату.Я спросил на стойке регистрации, есть ли что-то потерянное и найденное, но мне грубо ответили, что решать, что делать с оставленными вещами, должна только экономка, убирающая комнату.

Иногда , сказал мне человек на стойке регистрации, идет прямо на свалку.

Я застал дежурную домработницу и спросил ее, видела ли она юбку дракона, и пальцами нарисовал в воздухе завихрение хвоста дракона.

Un jupe brun? сказал я, обманывая французов, становясь все более пронзительным и отчаянным. Est-ce que vous avez vu?

Не , сказала она.

Я вышел на улицу с намерением нырнуть в мусорный бак за юбкой. Это прошло.

Вернувшись домой в дом моих родителей на Лонг-Айленде, я пошел в магазин XOXO в торговом центре Roosevelt Mall и обыскал стеллажи, хотя с тех пор, как я купил юбку, прошло много лет.

Изготавливаете ли вы когда-нибудь то же самое снова? Спросил продавщицу за прилавком.

Не знаю , сказала она. Наверное, нет.

Это был 2002 год. Воротники-мандарины, футболки из сетки драконов, сандалии из китайской прачечной, палочки для еды, воткнутые в пучки с выдернутыми прядями волос, платья чонсам — все они были на пути к выходу. Годом ранее моя семья, как и многие другие семьи в Нью-Йорке 11 сентября, отчаянно пыталась дозвониться до моего отца по мобильному телефону, зная, что ему нужно пройти под Всемирным торговым центром, чтобы добраться до своего офиса в соседнем здании. . Через год я буду участвовать в экстренной акции протеста и учить в Стэнфордском квадроцикле после Джорджа У.Буш объявил, что отправляет наземные войска в Ирак. Дети, которые раньше думали, что мое имя — дерьмо, теперь гадили на таких именах, как Усама и Мохаммед, при этом делая бессмысленные арабские татуировки вместо бессмысленных китайских иероглифов. Это был конец одной эпохи, но также и продолжение мира, в котором мы всегда жили, за исключением того, что мне становилось все более ясно, кому именно было позволено быть свободным.

Когда меня поймали на краже магазина в Блумингдейле летом перед поступлением в университет, одной из вещей, которыми они пригрозили, был запрет на посещение магазина на всю жизнь.Охранник сказал мне, что если вы когда-нибудь войдете в этот магазин, на ваш арест будет выдан ордер. Тем не менее, годы спустя, когда я еду с мамой в торговый центр Roosevelt Mall в холодное и влажное время года, мы парковаемся возле Блумингдейла и, проходя мимо чулочно-носочных изделий, шляп, украшений и косметики, чтобы добраться до стойки «вне» внутри торгового центра я иногда испытываю самые маленькие острые ощущения. Волнение от того, что что-то сойдет с рук. Острые ощущения от того, что ты больше не в ловушке.

Дженни Чжан — писательница и артистка, живущая в Бруклине. Она является автором сборника стихов «Дорогая Дженни, мы все находимся» и книжки «Ведьмы». Сборник ее рассказов выйдет в свет в Random House в 2017 году.

азиатских девушек — голые девушки

Если у вас есть шанс нанять азиатской няни, то сделайте это.Понимаете, недавно я это сделал. Мне нужен был кто-то, чтобы содержать мой дом в чистоте, пока я был на работе. Но однажды я пришел домой, и что я нашел? Сучка мастурбирует на моем новом дорогом диване! Ты хоть представляешь, какие деньги я на это потратил ?! Итак, я был достаточно зол. Но, к счастью, ситуация быстро изменилась. Эта маленькая азиатская секс-кукла знала слабости и недостатки всех мужчин. Итак, когда молодая девушка начала соблазнительно двигаться, у меня возникло два чувства. Я был чертовски сбит с толку, но знал, что будет дальше.Итак, когда она сняла с себя всю одежду, я на нее напал. Я съел эту маленькую киску, как гребаный чемпион! К счастью, она уже была мокрой от мастурбации. Так что все, что я мог сделать, это уткнуться носом в эту киску и съесть все ее соки. Однако она была более чем ненормальной, поэтому тоже вернула услугу. Со своим извращенным, ненормальным взглядом она проглотила весь мой член. Но это невозможно! У нее такой крошечный гребаный рот! Черт, это меня так возбудило, что мне немедленно пришлось засунуть ее. Я позволил ей залезть на мой огромный член, а затем начал трахать ее как сумасшедший.Ее миниатюрное тело дико подпрыгивало вверх и вниз, пока я продолжал протыкать ее своим большим членом. Это было потрясающее зрелище, и я чувствовал, как мои яйца нагревают огромную порцию спермы, чтобы слиться в нее. Я, наконец, потерял контроль над собой, я прижал ее к себе и начал лихорадочно толкаться вверх в нее. Ее стоны превратились в плач, когда я протыкал ее своим большим членом, каждый раз ударяя ее по шейке матки. Я быстро наполнил ее маленькую киску своим семенем.

САМЫЕ БОЛЬШИЕ КРЕМПИ ДЛЯ САМЫХ МАЛЕНЬКИХ КИСК:

Одним последним ударом я выстрелил в нее толстыми струями.Густая белая сперма начала вытекать из ее все еще подергивающейся киски, капли просачивались на мои яйца. Однако со временем моя интенсивность возросла, поэтому я трахал ее, как бешеную собаку. Это заставило меня снова наполнить эту киску, и она была более чем счастлива получить эту теплую порцию спермы! «Тяжелее, сильнее наполняй меня своей горячей спермой, я хочу весь день чувствовать твой секс во мне» Но это еще не конец, потому что мы продолжали идти. Я все еще не покончил с этой маленькой шлюхой. Я не виноват, что она испортила мне диван, а потом соблазнила меня! Итак, я начал трахать ее в миссионерской позе.Я использовал ее киску как маленькую игрушку, и она любила это дерьмо. Это, конечно, вместе с ее крошечным визгом и стонами заставило меня снова сходить с ума внутри нее. На этот раз количество спермы было еще больше. Теперь это не капало из нее. Он чертовски протекал, как труба. Каким-то образом я буквально сошел с ума, поэтому я продолжал трахать ее снова. Крошечная девочка ехала на мне, затем я перевернул ее и сделал немного по-собачьи. Мой разум стал пустым, как и ее. Мы даже не знали, какого хрена мы сейчас делаем.Все, что я знаю, это то, что я наполнил ее киску еще два раза. Ее маленькая пизда была такой полной! Ей пришлось сжать мышцы, чтобы вытеснить всю сперму. Это было фантастически, она много боролась, но не могла этого сделать. Какое-то количество моего ореха все еще оставалось внутри нее в целости и сохранности. Понятия не имею, как вы все, но занимаюсь уборкой. Тем более, что в нем есть невероятные льготы!

Подростковое платье для выпускного вечера вызывает фурор в U.S. — но не в Китае

Несколько недавних эпизодов показали, что азиаты и американцы азиатского происхождения не всегда сходятся во взглядах.

Разнообразие, безусловно, было в умах создателей китайско-американского совместного производства «Великая стена» 2016 года, когда они наполнили фильм так называемыми китайскими элементами — преимущественно китайским актерским составом, сюжетной линией и местами съемок. При этом они обратились к проблеме разнообразия в Китае, где кинозрители все более чувствительны к склонности Голливуда отбирать китайских актеров в эпизодических ролях.Но после выхода трейлера к фильму возникла еще одна проблема разнообразия: несколько видных американцев азиатского происхождения раскритиковали создателей фильма за то, что они выбрали Мэтта Дэймона на главную роль в качестве одного из лидеров китайской армии, сравнив решение с «побелкой».

Совсем недавно дебаты возобновились в связи с запланированным в августе выпуском в Америке экранизации «Безумно богатых азиатов», основанной на серии романов о жизни богатых семей в Сингапуре.

Кастинг вызвал некоторые разногласия, в частности, из-за того, что актер двух рас, выбранный на главную романтическую роль.

Хотя фильм продвигается как полностью азиатский актерский состав, сингапурская журналистка и активистка Кирстен Хан написала в эссе 2017 года: «Основное внимание уделяется персонажам и лицам восточноазиатского происхождения (как продиктовано книгой)».